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【中国梦想放飞之博客伟大的北京奥运会】

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【《丑奴儿·书博山道中壁》 少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。 译文及注释如下:…… 译文人年轻的时候不知道什么是愁苦的滋味,喜欢登上高楼,喜欢登上高楼,为写一首新词没有愁苦而硬要说愁 。现在尝尽了忧愁的滋味,想说却最终没有说,想说却最终没有说却说好一个凉爽的秋天啊!注释丑奴儿:四十四字,平韵。博山:博山在今江西广丰县西南。因状如庐山香炉峰,故名。淳熙八年(1181)辛弃疾罢职退居上▼】

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【中国中秋节的记忆电视剧《天泪传奇之凤凰无双》将上线王丽坤被赞女主最佳人选】  

2017-10-01 12:12:44|  分类: 【中国梦想之小苹 |  标签: |举报 |字号 订阅

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由王丽坤、郑元畅、丁子峻、白冰等联袂主演的年度科幻古装大戏《天泪传奇之凤凰无双》即将于10月4日登陆爱奇艺首播。前日,该剧在北京举行媒体看片会,播放了20分钟超长剧情片花和主题曲MV《平行》唐季礼导演接受采访时表示王丽坤是女主角的最佳人选。在剧中王丽坤所饰演的聂无双与三个不同类型的角色发生了情感纠葛:风流倜傥的兰国睿王萧凤青、冷峻霸气的兰国国君萧凤溟、儒雅而隐忍的离国相国顾清鸿。现场20分钟的片花展现了片中的人物关系。唐季礼表示,这部戏的女主角一定要够美够漂亮,才能让男主角们都爱上她,她还要有超强的气场,而王丽坤无疑是最佳选择。在此外该剧后期制作长达一年,将如何呈现科幻古装的特效引人关注。“但愿人长久,千里共婵娟。”中秋是团圆节,寄寓人们对亲人团聚、家庭幸福的期盼;月饼、田螺、芋头、桂花酒……舌尖上的中秋,多姿多彩。一年一度中秋将至,我们为你多角度呈现中秋记忆。团圆的中秋“团圆”对于中国人来说有着重要的意义,中国人的传统观念,向来爱完整,怕残缺;喜和谐,厌对立;乐团圆,伤别离。团圆也是中华民族最纯真、最本源的文化图腾。花好月圆人团圆,中秋的诸多民间习俗都与团圆有着密不可分的关系。中秋赏月,赏的是团圆。赏月仪式,大多是在中秋团圆宴之后,全家人在庭院中赏月分吃月饼,无论家境如何,全家人分享一个月饼。全家有多少人,月饼就分切成多少份,每人都会有自己的一份。如果有人缺席,他的一份就被保存起来,盼着游子归来享用。这里享用的绝不仅仅是月饼的滋味,更重要的是亲情的牵挂。一切都融进小小的月饼,共赴团圆。中秋拜月,祈愿的是人生的圆满。虽然《唐书·太宗记》中才首次提出“八月十五中秋节”之记载。但事实上,中国人祭月拜月的传统,却早已有之,周朝就已有拜祭月神的仪式,设大香案,摆上各色祭品。到了唐宋以后,全家一顿团圆宴后,就是中秋拜月的仪式。拜月时,无论是皇家祭月企盼的天下太平五谷丰登,民间家庭希望的家和万事兴,还是小女儿默默地期许姻缘美满,都脱不了圆满之意。而拜月时,天是圆的,月是圆的,圆圆的供桌上,是圆圆的苹果、石榴、柿子和月饼,无一不是蕴含着团圆的意味。

  但是时至今日,有些传统习俗虽然已经变淡了,但中秋时分与家人欢聚一堂,吃饼赏月,共叙衷肠,仍是大多中国人的心中乐事。花好月圆的中秋节,承载着中华儿女对团圆幸福美满生活的向往和追求。舌尖上的中秋中国人过节日,首先是要过一个情怀,其次就是要满足口腹之欲。比如中秋节,首先是要“团圆”和“一家人齐齐整整”其乐融融。其次,月饼也很重要,虽然现在的观念认为重油重糖的月饼并不健康,但中秋节不吃块月饼,这个节就好像没过。在我小的时候,孩子们的零食并不像现在这么选择丰富。中秋吃月饼对于那时的我来说,既是一种新奇的体验,也满足了爱吃零食的小愿望。哪怕是现在看来相当“黑暗”的五仁月饼,那时我也把爱吃的瓜子仁一粒一粒抠下来吃。到了在上海上大学时,上海鲜肉月饼深深地把我震惊了——原来月饼还有肉馅的!这股饮食文化冲击,可能不亚于外国人第一次吃到鸡爪!既感觉有点小恶心,也仿佛打开了一片新天地。鲜肉月饼跟常见的月饼大相径庭,皮是酥得掉渣的、肉馅是冒着热气的,一口咬下去像吃肉包子。鲜肉月饼还没吃够呢,我毕业后又来到广州工作,一下子掉进了吃货的天堂。第一次吃到正儿八经的广式月饼,香气四溢的咸蛋黄、软糯的莲蓉一下子征服了我。吃完了第一个,又舔了舔手指上沾着咸蛋黄香味的油脂,把剩下的三个月饼郑重其事地收好,寄给了千里之外的父母。但其实,舌尖上的中秋不止是月饼。在全国各个地方,中秋都有特色的节令菜式。比如江浙人要吃藕,江南一些省份爱吃南瓜、饮桂花酒等。至于在我的湖南老家,中秋节大概是令鸭子们集体瑟瑟发抖的一天——这一天,家家户户都要吃鸭子,子姜焖鸭、辣椒炒鸭子、炖鸭汤……如今,并不是每个中秋节都能回到老家,但是跟我的父母、亲人在不同的城市吃着同一道湖南风味的子姜焖鸭,这才是一个完整的中秋。诗词里的中秋公元1076年,北宋神宗熙宁九年中秋夜,注定是一个不平凡的夜晚。因为就在这个夜晚,密州太守苏东坡“欢饮达旦”与“大醉”之余,顺手填了一阙词,《水调歌头》,千古流传,家喻户晓。

  “人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”中秋之夜,月圆如盘——“少时不识月,呼作白玉盘”(唐·李白),古人把圆月当作团圆的象征,八月十五又称“团圆节”。移情转意,人们用月的“阴晴圆缺”隐喻人的“悲欢离合”。羁旅异乡的游子、塞外征战的将士,每逢中秋夜,皓月当空,举杯邀饮,怀恋故乡。“露从今夜白,月是故乡明”(唐·杜甫),月未必故乡明,情必定是故土情;“西北望乡何处是,东南见月几回圆。”(唐·白居易)月圆人缺,乡关何处?中秋明月寄托了人们的离愁别绪。“万山不隔中秋月,一雁能传寄远书。”(宋·黄庭坚)万水千山,唯有明月千里寄相思;“秋空明月悬,光彩露沾湿。佳期旷何许,望望空伫立。”(唐·孟浩然)明月空悬佳期误,怅然伫立复谁怜?“今夜清尊对客,明夜孤帆水驿,依旧照离忧。”(宋·苏辙)明月本无心,长是照离愁“不知天上宫阙,今夕是何年。”苏轼在问。纳兰性德也在问,“碧海年年,试问取、冰轮为谁圆缺?”明月不为谁圆缺,“江月年年只相似”,只不过“人生聚散浮云似”。“此生此夜不长好,明月明年何处看。”(宋·苏轼)今夜明月今夜赏,明年纵然月依旧,身在何处、谁人与共?“中秋月,从今屈指,更借一千年。”(宋·姜特立)只为一轮中秋月,向天再借一千年,人生何等洒脱!“但愿人长久,千里共婵娟。”中秋月不只是“载不动许多愁”,更多应是“天涯共此时”的美好。

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