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【中国梦想放飞之博客伟大的北京奥运会】

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【《丑奴儿·书博山道中壁》 少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。 译文及注释如下:…… 译文人年轻的时候不知道什么是愁苦的滋味,喜欢登上高楼,喜欢登上高楼,为写一首新词没有愁苦而硬要说愁 。现在尝尽了忧愁的滋味,想说却最终没有说,想说却最终没有说却说好一个凉爽的秋天啊!注释丑奴儿:四十四字,平韵。博山:博山在今江西广丰县西南。因状如庐山香炉峰,故名。淳熙八年(1181)辛弃疾罢职退居上▼】

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【这些中国牛人的姓氏你到底有没有听说过的啊亲密的心事韶关今起实施困难群众医疗救助暂行办法现代化的无现金的社会模式惹来了极在的争议声音的啊】  

2017-08-15 12:49:36|  分类: 【中国梦想之小苹 |  标签: |举报 |字号 订阅

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在近日“无现金社会”这一种概念引发争议,争议的焦点在于“无现金”不等于“拒绝现金”应该将选择权交给消费者。在我国未来很长一段时间之内,多种支付结算方式将继续共同存在。因此在非现金支付体系建设过程中,有一方面要肯定非现金支付的意义;另一方面,也要充分尊重公众支付结算习惯,由公众自主选择适合自己的支付结算方式。韶关市民政局昨天上午召开新闻发布会,向媒体发布了备受弱势群体关注的《韶关市困难群众医疗救助暂行办法》政策制订出台的有关情况。据介绍,该办法将于8月15日起正式实施,这是韶关医疗救助领域第一份以市政府名义出台的规范性文件,标志着该市将全面建立重特大疾病医疗救助制度《办法》分37条,其中规定重特大疾病医疗救助不限病种,与城乡基本医疗保险和大病保险相衔接,首次明确低收入救助对象和因病致贫家庭重病患者认定标准等。小娴说:“忠贞的爱情比不忠的爱情难能可贵之处是双方都努力压抑了自己外骛之心。”——原来,所有比翼同飞的男女都是稀世奇珍。小娴说:“维系一段爱情的,不是坦白,而是考虑到对方的感受,有所保留。”——原来,女人过去的感情对男人而言永远是丑陋的事实。小娴说:“最痴最傻最盲目的爱不是不求明天的爱,而是自残。”——原来,为爱自残,只有死路一条!小娴说:“一个幸福的女人不必了解一部汽车的原理和设计,只需要有一个买车给她及负责一切麻烦的男人。”——原来,一个新好男人不单要是一部自动提款机、一个保护罩,还需要是一名技工!……我们的中华民族的姓氏丰富多彩,一部《百家姓》也未必能囊括全部,而且随着历史的发展,姓氏也在变化,有些曾很有名,后来慢慢演变成罕见的姓氏,不一而尽。南宋洪迈的《容斋随笔》就专门统计了汉朝一些在后来看起来比较罕见的姓氏,居然还不少,例如公上、室中、游水、公户、瓜田、终、五鹿、勿盐、疏、祢、吾丘、隽、直、秘等等,这些姓氏绝大部分在南宋已经罕见。而这些姓氏当中,有不少是杰出人物,我们来列举一下。两个“不疑”都是汉朝的名臣在汉代,似乎“延年”、“不疑”这些名字挺流行的,在汉朝的名臣当中,就有两个叫“不疑”的,而且这两位的姓也比较少见,一个叫直不疑,一个隽不疑,他们都很杰出。先说第一个“不疑”即直不疑。直先生是南阳人,曾经在汉文帝身边担任郎官。直不疑在担任郎官的时候,是和其他郎官住同一个宿舍,金银财物也放在一个宿舍里面,这样一来,不免有点扯不清。下面这个故事有点绕,我们不妨先设定三个人物:甲郎官、乙郎官、直不疑。这三位住同一宿舍,或者说同一个院子。有一天,甲郎官回家探亲,带了点钱回去,结果顺手拿错,拿了乙郎官的一包现金,当成自己的,就走了,“其同舍或告归,误持同舍郎金去”。乙郎官回到宿舍,发现钱不见了,直接就怀疑直不疑,按照一般人的逻辑,直不疑应该是表明清白:你丢了钱财,不关我事。偏偏这个直不疑不是一般人,居然老老实实承认,还从自己腰包里拿出钱来赔给乙郎官。

  幸亏甲郎官走了没多远,发现自己拿错了钱包,马上赶回来还给乙郎官,弄得乙郎官一脸羞愧,满头冷汗,连连向直不疑赔不是,直不疑却很淡定地说没事。因为这一件事,直不疑被称为厚道人,汉文帝听说之后,于是重用他。直不疑被重用,要看时代背景,汉朝初期,比较重视质朴无华的人。直不疑被提拔为中大夫,然而,朝廷里却有人不喜欢他,为何呢?理由很搞笑,居然是直不疑先生颜值太高,“状貌甚美”,然后由此引发开来,说他“盗嫂”,即和嫂子有不正当关系。面对这种诬陷,直不疑也不着急,只说了一句:“我乃无兄”,连哥都没有,哪来的嫂子。

  汉代另外一个受此污名的是陈平,陈平也是个高颜值男子,有人拿这个攻击他,幸亏刘邦没有轻信。在当然直不疑不只是为人厚道,同时也很有管理艺术,他在地方任官,生怕树立名声,却一直有佳绩,深受百姓爱戴。隽不疑比直不疑的年代稍晚,他在汉武帝末期任官,到汉昭帝的时候,任京兆尹,治理方面很有成绩, 这也要归功于隽不疑有一位了不起的母亲。每当隽不疑所作所为有利于百姓,隽妈妈就高兴得能一顿吃好几碗,连声夸儿子有出息;每当隽不疑没有做有利于百姓的事情,隽妈妈就忧愁得不思饮食,认为儿子做得不称职。就是在这位贤良母亲的督促下,隽不疑成为一代廉吏和能吏。隽不疑做事也很果断,汉昭帝时期,有一天,忽然有人驾着黄犊车,穿着黄长袍,堂而皇之来到皇宫北阙,自称是汉武帝的太子刘据,当时长安城的人都很慌张,不知道怎么办,只有隽不疑十分果断,将此人拘捕起来,后来一审查,发现这个人果然是个骗子。从这件事来看,隽先生真是配得上“不疑”这个名字。

  “五鹿”“瓜田”画面感很强在史上也颇有作为汉朝名人当中,有个叫五鹿充宗的,其姓即“五鹿”,乍一听,画面感还挺强的,似乎有五头鹿呈现在眼前。这个姓氏怎么来的呢?应该是根据地名而来。春秋时期,卫国有个地方叫五鹿,这也是个有故事的地方,当年晋国公子重耳逃难,就经过这个地方,《左传·僖公二十三年》:“(重耳)过卫,卫文公不礼焉。出于五鹿,乞食于野人。”重耳饿得不行,在五鹿向当地百姓讨饭吃,结果百姓给了他一块土,被重耳的随臣狐偃视为吉兆。五鹿充宗是西汉时期的人,为人不怎么样,但是学问厉害,他精通易学,没有几个人能在易学上拼得过他,很多大儒看见他都不敢说话,尤其不敢说《易经》。然而有个叫朱云的人不信邪,跑到五鹿充宗那里去发起挑战赛,比赛具体过程不清楚,但是结果清楚,朱云赢得胜利,五鹿老师卫冕失败。因为姓五鹿,大家就把这次挑战赛比喻成折鹿角,老百姓都这么传唱:“五鹿岳岳,朱云折其角”,就是将五鹿充宗说成一头鹿,他卫冕赛失败,相当于鹿头上的角被折断了,好没面子。虽然五鹿充宗失败了,但其实也说明他在易学界的地位还是蛮高的,就好比说拳王卫冕失败,但至少失败者曾经是拳王。还很有画面感的一个姓就是“瓜田”,而以瓜田为姓的,有一个知名人物叫做瓜田仪。公元17年,正是王莽在位期间,临淮人瓜田仪率众在会稽长洲起义,起义军达到一万多人,王莽的大军居然攻打不下,于是诱降,遭瓜田仪拒绝。瓜田仪死后,王莽还授予他封号,为之立祠,然而,瓜田仪的手下并不为所动,继续坚守,可见瓜田仪手下的忠诚度很高。

  汉代终军成为从军儿女的偶像终军是汉武帝时候的人,十八岁就被地方重视。首先被当地太守赏识,很快又被汉武帝所欣赏。终军很有英雄气魄,年少的时候从家乡济南远上长安,刚出关的时候,守关口的官吏给他一个凭证,终军问:拿这个给我干啥?官吏说:你回来的时候用得着。终军很自信地说:我此去长安,根本没想着再回来,拿它有什么用,“大丈夫西游,终不复传还”,言下之意就是说此去一定能得到重用,不用原路返回。果然,他一到长安,就很受汉武帝器重。当时南越一带骚动,终军主动请求去那里平叛,他豪情万丈地说:“愿受长缨,必羁南越王而致之阙下”,愿意凭一根长绳子将南越王拿到长安来。大丈夫说做就做,终军受命来到南越,经过一番思想工作,南越王也愿意归附汉朝,可惜南越相吕嘉发动兵乱,终军被杀,时年不过二十来岁,天下很惋惜,称之为“终童”。终军为国家的统一大业,还是做出了很大贡献的。

  终军的这种英雄气概,很为后人所敬仰,因此一说投军打仗,就会引用“终军请缨”的典故。汉朝还有一对姓“疏”的叔侄,名叫疏广、疏受,东海兰陵人,他们精通《论语》和《诗经》等,担任当时太子的老师,教学成绩也上乘。疏氏叔侄级别很高,薪水二千石,然而,他们年老的时候还是回到了家乡的怀抱,更难能可贵的是,手里大笔的钱不去盖大厦广屋,不去买良田牛羊,却拿出来与当地人共享。他们的后代很想不开,这二位却说:“贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过”,你们还是老老实实耕作劳动,做一个普通平凡的人吧,“子孙勤力其中,足以供衣食,与凡人齐”高风亮节,一直为后人仰慕。广州烧腊店大排档常以“肥”字开头,但你叫声“肥姐”试试。红叶撩人出发去探访地球最美秋色。

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